දැඩි පේ‍්‍රමය
ඇයගේ විවාහ දිනයට සතියකට පෙර සාරාගේ විවාහ ගිවිසුම බිඳී ගියේය. ඇයගේ දුක සහ බලාපොරොත්තු බිඳීම මධ්‍යයෙහි ඇයගේ විවාහ මංගල්‍යයට මිළදී ගත් ආහාර නාස්ති නොකිරීමට ඇය තීරණය කළාය. කෙසේ වෙතත් ඇය සැමරීමේ සැළසුම වෙනස් කිරීමට සිතුවාය. ඇය තෑගි මේසය ඉවත්කර ආරාධිත ලැයිස්තුව වෙනස් කළාය. නිවාස නැති අයට මංගළ්‍යයට ආරාධනා කළාය.
ඵරිසිවරුන්ට කථා කරමින් යේසුස්වහන්සේ එවැනි බැඳීම් නැති කරුණාව අගය කරන බව…
මාගේ පේ‍්‍රමණීය මිත‍්‍රයාට
අපෝස්තලු යොහන් තම මිත‍්‍ර ගායස්ට පළමු ශත වර්ෂයේ කළ ක්‍රියාව අද භාවිතයෙන් ඉවත්වන කලාවකි. යොහන් ඔහුට ලිපියක් ලිවීය.
"නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස්" සඟරාවට ලිපියක් ලියමින් එක් ලේබිකාවක් වන කැතරින් ෆීල්ඞ් පැවසුවේ "ලිපි ලිවීම ඈත අතීතයේ තිබූ කලාවක් බවත් ලිපි ගැන කල්පනා කරන විට මනස තාර්සස්හි පාවුල් වෙත යොමුවේ" කියාත්ය. අපට අපෝස්තලු යොහන්වද ඊට ඇතුළත් කළ හැකිය.
ගායස්ට ලියූ ලිපියේ යොහන් ඔහුගේ ශරීරය…
සුවයේ ජලගැල්ම
මම සෑම විටම විදුලි කුණාටුවලට ආශා කළෙමි. කුඩා දරුවන්ව සිටි කාලයේ කුණාටුවක් විදුලි කෙටීම් සහ දැඩි වර්ෂාවක් සමග පතිත වන විට මාත් මාගේ සහෝදරයනුත් එළියට පැන වත්ත වටේ වියරුවෙන් මෙන් දුවන්නෙමු. ලිස්සමින් රූටායමින් වැටි වැටී යන්නෙමු. වර්ෂාවට බත්වී මඩ නාගෙන නැවත ගේ තුළට යන්නෙමු.
එය ඉතා ප්‍රීතිජනක තෘප්තියකි. එතරම් බලවත් දෙයකින් පෙඟී සිටින නිසා අපි ඇත්තෙන්ම ප්‍රීති වෙමුද? නැතිනම් බියෙන් සිටිමුද?…
සීමාවක් නැතුව පේ‍්‍රමකරන්න
විවාදයකදී "හැම වෙලේම" නැත්නම් "ඔයා කවදාවත්" යන වචන භාවිතා නොකරන්න යයි ණැනවත් මිතුරෙකු මා හට අවවාද කළේය. විශේෂයෙන්ම ඒ මාගේ පවුලේ අය සමගය. අප අවට සිටින අය විවේචනය කිරීමට සහ අප ආදරය කරන අයට ප්‍රේම නොකරන හැඟීමකින් සිටීම කෙතරම් පහසුද? නමුත් අප සියලු දෙනාට දෙවියන්වහන්සේ දක්වන නොනවතින ප්‍රේමයේ වෙනස්වීමක් කිසිවිටෙක සිදුවන්නේ නැත.
ගීතාවලිය 145 හි නැවත නැවත සඳහන් වන වදන නම්…